हैदराबाद में ईसाइयों के लिए कब्र की जगह खत्म: 300 किलोमीटर दूर खेत में दफनाए गए जॉन सुकुमार

तीन दिन तक सुनीता रानी ने फोन किए, पत्र लिए और नेताओं से सिफारिशें माँगीं। उनके पति जॉन सुकुमार का शव घर में था, और हैदराबाद में एक कब्र की जगह नहीं मिल रही थी। अंत में परिवार को शव लगभग 300 किलोमीटर दूर, पैतृक गाँव रावुलापाडु ले जाना पड़ा, और अपने ही खेत में दफनाना पड़ा।

क्रिश्चियनिटी टुडे की 4 नवंबर 2026 की रिपोर्ट के अनुसार, हैदराबाद, चेन्नई, बेंगलुरु, मुंबई, कोलकाता और दिल्ली के लगभग सभी ईसाई कब्रिस्तान अपनी पूरी क्षमता तक पहुँच चुके हैं। रिपोर्ट के अनुसार, कब्रिस्तान अब केवल पुरानी कब्रों के पुनः उपयोग की अनुमति देते हैं — एक ही प्लॉट में ताबूतों को एक के ऊपर एक रखकर — और वह भी केवल तभी, जब परिवार के सदस्य पहले से वहाँ दफन हों।

रानी और उनके बच्चों ने जॉन सुकुमार को हैदराबाद में दफनाना चाहा, जहाँ वे लगभग 41 साल रहे, जहाँ उन्होंने रानी से विवाह किया, काम किया और बच्चों को पाला। क्रिश्चियनिटी टुडे के अनुसार, परिवार ने तीन दिन तक जगह पाने की कोशिश की: ईसाई नेताओं और नागरिक अधिकारियों को फोन किए, प्रभावशाली परिचितों से पत्र लिए — फिर भी कुछ नहीं हुआ, क्योंकि ज़मीन ही नहीं बची थी।

परिवार ने अनिच्छा से शव को गाँव ले जाकर अपने खेत में दफनाया, क्रिश्चियनिटी टुडे की रिपोर्ट के अनुसार। रानी ने क्रिश्चियनिटी टुडे से कहा: "हमारे पास पारिवारिक कब्र नहीं थी। वरना हम उसका उपयोग कर सकते थे; कोई भी इसके लिए पहले से तैयारी नहीं करता।"

परिवार ने खेत में दफन पर लगभग 1,00,000 रुपये खर्च किए — ताबूत और कब्र खोदने वालों की लागत के अलावा शव वाहन और गाँव में अनुमतियाँ लेने की फीस भी, क्रिश्चियनिटी टुडे के अनुसार, जो लगभग 1,000 अमेरिकी डॉलर के बराबर था। रानी ने कहा: "पैसे की बात भूल जाइए। हम शांति से शोक नहीं मना सके।"

कब्र की जगह की कमी सभी चर्चों, संप्रदायों और शहरों के ईसाइयों को प्रभावित करती है, क्रिश्चियनिटी टुडे के अनुसार। लेकिन नए स्वतंत्र करिश्माई हाउस चर्चों और स्टोरफ्रंट चर्चों के सदस्य सबसे अधिक पीड़ित हैं, क्योंकि उनके पास पुराने कब्रिस्तान में पारिवारिक प्लॉट नहीं हैं।

कोलकाता के क्रिश्चियन ब्यूरियल बोर्ड के अध्यक्ष इवान एम. सत्यव्रता ने क्रिश्चियनिटी टुडे से कहा कि बोर्ड "सभी ईसाइयों के लिए अपने प्रियजनों को आराम देने की जगह प्रदान करने की आवश्यकता के प्रति प्रतिक्रिया देने की नैतिक और नैतिक ज़िम्मेदारी महसूस करता है"।

अदालतों तक पहुँचा कब्रिस्तान का मामला

कुछ शहरों में अधिकारियों ने ईसाई कब्रिस्तान के लिए ज़मीन चिह्नित की, क्रिश्चियनिटी टुडे के अनुसार, लेकिन विश्वासी कहते हैं कि वह ज़मीन भर चुकी है या भरने के करीब है। नए कब्रिस्तान उन शहरों से 30 से 60 किलोमीटर दूर हैं। रानी ने कहा कि 50 किलोमीटर दूर, घर से बिना संबंध वाली जगह पर पति को आराम देना समझ में नहीं आता था।

कब्रिस्तान की जगह की कमी अदालतों तक पहुँची है, क्रिश्चियनिटी टुडे के अनुसार। रिपोर्ट का सारांश कहता है कि दिल्ली उच्च न्यायालय ने कहा कि दफन को व्यावसायिक गतिविधि नहीं माना जा सकता; बॉम्बे उच्च न्यायालय ने दो साल की समय-सीमा में दफन प्लॉट का आदेश दिया; मद्रास उच्च न्यायालय ने कहा कि अधिकारी कब्रिस्तानों को "खेत की तरह नहीं जोत सकते"। ये आदेश केवल क्रिश्चियनिटी टुडे के सारांश के श्रेय सहित लिखे जा रहे हैं, क्योंकि अदालतों के स्रोत-लिंक खोले नहीं गए।

कुछ कब्रिस्तानों ने जगह बचाने के लिए नए समाधान अपनाए हैं, क्रिश्चियनिटी टुडे के अनुसार। चेन्नई के अंतिम संस्कार निदेशक सिम्पसन कुमार के अनुसार, कुछ ईसाई दाह-संस्कार पर विचार कर रहे हैं, जिसमें राख दो फुट बाय दो फुट के गड्ढे में दफनाई जाती है, जबकि सामान्य दफन छह फुट बाय तीन फुट का होता है।

केरल में वर्टिकल मल्टी-टियर वॉल्ट प्रमुख हो रहे हैं। कुमार ने कहा: "जगह की कमी एक वास्तविक मुद्दा है।"

हैदराबाद के पुराने कब्रिस्तान और समुदाय की माँग

हैदराबाद-सिकंदराबाद में 13 कब्रिस्तान हैं, जो मूल रूप से निज़ाम और ब्रिटिश शासकों द्वारा दिए गए थे, डेक्कन क्रॉनिकल की 30 अक्टूबर की रिपोर्ट के अनुसार। नारायणगुड़ा कब्रिस्तान 250 साल से अधिक पुराना है, 10 एकड़ में फैला है, और केयरटेकर जक्करगारी गेब्रियल के अनुसार 1990 से 30,000 से अधिक दफन दर्ज हैं।

डेक्कन क्रॉनिकल ने दर्ज किया है कि समुदाय ने कब्रिस्तानों में अतिक्रमण और खराब रखरखाव को लेकर चिंता जताई है, और यह बात यहाँ केवल दर्ज चिंता के रूप में लिखी जा रही है। एक पुराने कब्रस्तान की दीवार के पास खड़े होकर यह समझना मुश्किल नहीं है कि रखरखाव की चिंता क्यों उठती है।

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सुनीता रानी की कहानी में जॉन सुकुमार की मृत्यु की तारीख इस लेख में नहीं दी गई है, क्योंकि क्रिश्चियनिटी टुडे केवल "पिछले साल, 66 वर्ष की आयु में" कहता है। जो बचा है, वह एक सवाल है: जब शहर की ज़मीन खत्म हो जाए, तो एक परिवार अपने प्रियजन को कहाँ आराम देगा — और क्या अगली बार भी उसे 300 किलोमीटर दूर, अपने ही खेत में, शांति से शोक मनाए बिना दफनाना पड़ेगा?

But the most surprising part of this story is yet to come — keep reading.