Danané Aujourd'hui : Une Église des Assemblées de Dieu Fermée Après la Manifestation des Fidèles

Vingt-deux ans après son arrivée à Danané, le pasteur Kata Alexandre s'est retrouvé face à sa propre assemblée, dans la rue, des pancartes levées vers lui. Sur l'une d'elles, on pouvait lire : « Kata, va où le Seigneur t'envoie ». Sur une autre, plus sèche encore : « Kata va à Zatry ».

Le dimanche 25 octobre 2026, le préfet du département de Danané, Vincent Hahoutou N'Guessan, a ordonné la fermeture temporaire de l'église des Assemblées de Dieu de Gahieville, dans l'ouest de la Côte d'Ivoire. L'église reste fermée jusqu'à nouvel ordre, selon l'Agence ivoirienne de presse (AIP) et IvoireMatin, qui ont rapporté l'affaire le 27 octobre. La décision est venue après une manifestation de fidèles qui réclamaient le départ du pasteur.

« Nous exigeons le départ de M. Kata. Qu'il soit affecté ou pas, on ne veut plus de lui à Danané. Il a divisé l'église. »

Ces mots sont ceux de Doya Pierre, un manifestant interrogé par l'AIP devant l'église annexe de Gahieville. Il parlait pour des fidèles de plusieurs églises des Assemblées de Dieu de Danané, rassemblés là ce jour-là. Pour eux, la question n'était plus de discuter, mais de voir partir un pasteur qu'ils ne veulent plus voir à Danané.

Danané aujourd'hui : la manifestation des fidèles devant l'église de Gahieville

Les fidèles rassemblés portaient des pancartes écrites en français, dont les slogans disaient ce qu'ils attendaient. « Nous sommes fatigués de la division », lisait-on sur l'une d'elles, à côté de « Kata va à Zatry » et de « Kata, va où le Seigneur t'envoie ». D'autres messages, selon l'AIP, dénonçaient la division des couples et la haine au sein de la communauté.

La manifestation, telle qu'elle a été décrite, n'était pas l'affaire d'une seule paroisse. Des fidèles de plusieurs églises des Assemblées de Dieu de la ville s'étaient retrouvés à l'annexe de Gahieville, et c'est cette présence collective qui a donné à la journée son poids. Le pasteur, lui, se retrouvait face à des visages connus depuis des années.

Pasteur Kata Alexandre : vingt-deux ans à Danané et une mutation vers Grand-Zattry

Kata Alexandre est en poste à Danané depuis 2004, soit vingt-deux ans de présence dans la même ville. En juillet 2026, lors de la rencontre pastorale, le bureau national des Assemblées de Dieu l'a muté à Grand-Zattry. Il n'avait pas rejoint ce poste au moment de la manifestation, et les sources n'indiquent pas la raison de ce délai.

Pendant ce temps, son successeur désigné était déjà sur place depuis deux mois. Le pasteur Dja Hervé exerce à l'église mère du quartier de Gningleu, aux côtés du pasteur Guy Kada. Pour les manifestants, la décision existait, mais le départ ne venait pas.

C'est ce contraste qui donne à l'histoire son visage humain. Un homme présent dans la même ville depuis plus de deux décennies se retrouve un jour devant des pancartes qui lui demandent de partir. Vingt-deux ans de vie d'église ne se résument pas à une affiche, et c'est peut-être pour cela que la scène, à Gahieville, a marqué ceux qui l'ont racontée.

Accusations des fidèles contre le pasteur Kata : ce qui est reproché, et ce qui n'est pas établi

Devant les journalistes, les manifestants ont formulé des reproches précis, qu'il faut rapporter comme leurs paroles, et non comme des faits établis. Deli Benoit a accusé le pasteur de favoriser un groupe au détriment d'un autre. Mangbli Odette l'a accusé de relations conflictuelles avec des membres de la communauté Dan et de s'être approprié des biens de l'église, dont un terrain, une maison, un champ et une école.

Ces accusations ne sont pas corroborées par les éléments publiés, et aucune réponse du pasteur n'apparaît dans les reportages consultés. IvoireMatin le note explicitement : le pasteur n'a pas répondu, dans les informations disponibles, aux accusations portées contre lui. Cet article ne les présente donc pas comme des faits prouvés, mais comme des reproches formulés par des manifestants nommés.

Les manifestants affirment, de leur côté, avoir déjà porté l'affaire devant le bureau national, par l'intermédiaire de la structure régionale, sans obtenir de réponse. C'est leur version, qui explique, selon eux, leur manifestation. Ce qu'ils demandent, désormais, c'est que la décision de mutation soit appliquée.

Fermeture temporaire de l'église de Gahieville : le rôle du préfet et de la police

La police de Danané est intervenue sur instruction du préfet, et les deux parties ont été entendues au commissariat. Après ces auditions, le commissaire, en concertation avec le président régional des Assemblées de Dieu, a décidé que l'affaire serait soumise à ce responsable religieux. Cette décision a été prise à la demande d'un émissaire régional et sur instruction du préfet, selon l'AIP.

Cette fermeture n'est pas un cas isolé dans l'actualité récente, même si chaque affaire a ses propres circonstances. À Lubumbashi, une deuxième paroisse catholique a été attaquée en trois semaines, dans un contexte très différent, et le rapport de l'Aide à l'Église en Détresse estime que 220 millions de chrétiens sont exposés à la persécution dans le monde. En France, la protection des lieux de culte chrétiens a été renforcée pour la Toussaint face aux actes antichrétiens, tandis que la succession d'un évêque à Kolda montre une passation de relais plus apaisée dans l'Église.

L'église de Gahieville reste fermée, et aucune date de réouverture n'a été annoncée. La question qui demeure est simple, et elle dépasse Danané : le bureau national fera-t-il appliquer la mutation, et que dira le pasteur Kata, dont la voix n'a pas encore été entendue dans cette affaire ? Quand les portes rouvriront, qui entrera le premier, et dans quel état retrouvera-t-on une assemblée qui s'est divisée en public ?

But the most surprising part of this story is yet to come — keep reading.