México celebra Año Jubilar por 100 años de la Cristiada

La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) anunció un Año Jubilar por el centenario del inicio de la Resistencia Cristera, concedido por el papa León XIV con indulgencia plenaria. El anuncio lo hizo el domingo 9 de noviembre de 2026 monseñor Ramón Castro Castro, obispo de Cuernavaca y presidente de la CEM, en la misa de apertura de la CXXI Asamblea Plenaria en la Basílica de Guadalupe. El Año Jubilar comenzará el 22 de noviembre de 2026, en la solemnidad de Cristo Rey, y concluirá el 21 de noviembre de 2027.

Imagina la escena que se repetirá durante todo un año: familias enteras subiendo a pie la cuesta del Cerro del Cubilete, en Guanajuato, con veladoras en las manos y el Cristo Rey de brazos abiertos esperándolos en la cima. No es una romería más. Es la memoria de un pueblo que hace cien años defendió su fe con la vida, y que ahora vuelve a caminar — esta vez en paz — por los mismos senderos.

Qué es el Año Jubilar de la Cristiada

La Resistencia Cristera comenzó tras la entrada en vigor de la Ley Calles el 31 de julio de 1926, una ley que cerró templos, expulsó sacerdotes y prohibió el culto público en México. Durante tres años, miles de catolicos se levantaron para defender la libertad religiosa, y muchos de ellos murieron por su fe. Hoy la Iglesia los recuerda como mártires, y su testimonio es el corazón de este centenario.

El lema del Año Jubilar lo dice todo: «Su fe, nuestra memoria y su testimonio, nuestra misión». No es un lema de museo.

La CEM lo plantea como una tarea viva: recordar lo que aquellos hombres y mujeres sufrieron para que la fe de hoy no se dé por sentada. La defensa de la libertad religiosa, dijeron los obispos, es un derecho humano que sigue vigente.

El anuncio se hizo en un lugar cargado de significado: la Basílica de Guadalupe, donde millones de mexicanos peregrinan cada año. Fue allí, ante la imagen de la Virgen, donde monseñor Castro Castro leyó el decreto que abre el Año Jubilar.

Indulgencia plenaria: qué significa y cómo se gana

La indulgencia plenaria fue concedida por decreto de la Penitenciaría Apostólica, el tribunal del Vaticano que regula estas gracias. Para ganarla, los fieles deberán peregrinar a los santuarios de los mártires mexicanos, al Santuario de Cristo Rey en el Cerro del Cubilete y a los templos que cada diócesis designe para el Jubileo. Es, en palabras sencillas, una invitación a caminar: la gracia se recibe en el camino, no desde el sofá.

México sabe de peregrinaciones. Cada diciembre, millones de fieles caminan hasta la Basílica de Guadalupe, como muestra Hoy: más de 20.000 tlaxcaltecas peregrinan a la Basílica de Guadalupe.

Ahora esa misma devoción se volcará durante un año entero hacia los santuarios cristeros: los lugares donde los mártires vivieron, predicaron y murieron. Cada diócesis publicará su lista de templos jubilares en las próximas semanas.

La indulgencia no es un premio por caminar muchos kilómetros. Es la Iglesia diciendo que la fe de los mártires sigue dando frutos, y que quien se acerca a su memoria con el corazón abierto recibe una gracia especial. Por eso el Jubileo dura un año completo: para que nadie se quede fuera.

Cinco templos jubilares en Ciudad de México

En la capital, el cardenal Carlos Aguiar Retes designó cinco templos jubilares. Entre ellos está la Parroquia Sagrada Familia, en la colonia Roma Norte, donde reposan los restos del beato Miguel Agustín Pro, el mártir cristero más conocido de México.

El padre Pro fue fusilado en 1927, y su última palabra antes de morir —«¡Viva Cristo Rey!»— se convirtió en el grito de toda una generación.

La historia del padre Pro resume el Jubileo mejor que cualquier documento. Era un sacerdote joven, perseguido, que celebraba misa en casas particulares y se disfrazaba para llevar los sacramentos a los enfermos.

Cuando lo detuvieron, no negó su fe. Hoy sus restos descansan en un templo de la Roma Norte al que peregrinan miles de personas cada año.

Los otros cuatro templos jubilares de la capital se sumarán a una red que cubrirá todo el país, de modo que el Jubileo llegue lo mismo a las grandes ciudades que a los pueblos donde la Cristiada dejó sus huellas más profundas. La persecución de los cristianos sigue siendo una realidad en muchas partes del mundo, como recuerda REDWEEK 2026 ilumina España de rojo por perseguidos.

Cien años después: por qué la Cristiada sigue importando

Cien años es mucho tiempo, y sin embargo la Cristiada no es historia vieja para los mexicanos. En muchas familias se guardan las historias de los abuelos que escondieron sacerdotes y rezaron el rosario en voz baja. El Jubileo llega para que esas historias no se pierdan, y para que los jóvenes las escuchen de primera mano.

El momento también tiene un eco continental. Mientras México abre su Año Jubilar, el papa León XIV recorre Sudamérica en su primera visita apostólica, un viaje que mueve multitudes, como muestra León XIV: 2,5 millones en su misa de Buenos Aires.

El Año Jubilar empezará el 22 de noviembre, en la fiesta de Cristo Rey, y terminará casi un año después, el 21 de noviembre de 2027. Doce meses de peregrinaciones, de misas y de memoria. La pregunta que queda flotando es la misma que el lema del Jubileo plantea: si la fe de aquellos mártires sostuvo a un pueblo entero bajo persecución, ¿qué será capaz de hacer la fe de los mexicanos de hoy, que caminan en libertad por los mismos senderos?

La respuesta, tambien, se escribirá paso a paso, peregrino a peregrino, en el camino al Cubilete. Y cuando el Jubileo termine, México sabrá si este centenario fue solo un recuerdo… o el comienzo de algo nuevo.

But the most surprising part of this story is yet to come — keep reading.